Publicación: Sentidos y significados de las prácticas corporales de los cuerpos festivo, místico y en la cuidad
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Resumen en español
La presente investigación se pregunta por las prácticas corporales y de cómo estas configuran los sentidos y significados que le damos a lo que hacemos con el cuerpo. Es entonces, qué frente a los diversos cuestionamientos que surgen de allí, la investigación resolvió la siguiente pregunta problema: ¿será posible crear narrativa poética y/o literaria a partir de los sentidos y significados de las prácticas corporales? Para ello, se ancló la investigación en el contexto de la Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación, en el programa de Licenciatura en Educación Física y Deporte de la Universidad de los Llanos. Es desde el programa, donde por medio de tres cursos de la malla curricular que hacen parte de las “Expresiones Motrices” (abordaje teórico de Rubiela Arboleda que adopta y adapta el programa) donde el programa hace una denominación de “cuerpos” dependiendo sus posibilidades de acción y sus prácticas corporales. Es desde esa denominación que como investigador elegí tres prácticas corporales de los cursos de las expresiones motrices III, IV y VIII. El cuerpo festivo con la práctica del circo, el cuerpo místico con la práctica del yoga y el cuerpo en la ciudad con la práctica del skateboarding respectivamente. Este trabajo esta aclado a un paradigan Histórico hermenéutico abordando una metodologia de corte cualitativo. Los metodos de invetigacion fueron la etnografía y la investigación creación. Las técnicas de recolecicon de datos para estos métodos fueron la observación participante, la entrevista semiestructurada y el grupo focal. Loa intrumentos para la observación fueron el diario de campo, para la entrevista y el gruo focal el guion de preguntas y por ultimo la creación literaria para la investigación creación. La investigación tuvo como objetivo general, develar los sentidos y significados de las prácticas corporales de los cuerpos festivo, místico y en la ciudad en el programa de Licenciatura en Educación Física y Deporte de la Universidad de los Llanos. Los cuales se develaron gracias a dar solución a tres objetivos específicos, estos fueron: Identificar cómo se producen y reproducen las manifestaciones corporales en las distintas prácticas corporales de los cuerpos festivo, místico y en la ciudad. Analizar los discursos que se construyen sobre el cuerpo y las prácticas corporales desde la experiencia corporal y por último y que hace parte de la creación literaria que se logró, narrar la estética y la poética que puede haber detrás de las prácticas corporales de estos tres cuerpos para que sean interpretados desde una mirada sensible. Para todo ello se tuvo en cuenta los aportes teóricos de las prácticas corporales en las perspectiva de experiencia y sentido, en trabajos como los de Gloria Maria Castañeda con el devenir de las prácticas corporales. El estudio de las prácticas corporales en la educación corporal de Luz Elena Gallo. Las expresiones motrices de Rubiela Arboleda Gomez. Las prácticas corporales traducción de sentidos, de Gabriel Armando Cachorro. El estudio de espacio público y prácticas corporales: un estudio de caso, de Rolando Chaparro, Claudia Guzman y Elkin González, entre otros. Como todo un abordaje literario desde autores como Octavio Paz, Piedad Bonet, Haruki Murakami, Rosa Montero, Jaime Arracó Montoliu entre otros. Y aportes filosóficos como los de Walter Benjamin y Darío Sztajnszrajber por nombrar algunos. Específicamente desde estas tres prácticas corporales se buscó adquirir mediante la escritura también como práctica corporal, un modo de acción con el cuerpo, en ese espacio donde la palabra da significación y donde las experiencias corporales de los estudiantes y profesores dan sentido a eso que se está haciendo allá en las manifestaciones con el cuerpo. Es entonces que se posibilitó la creación de narrativa poética y/o literaria a partir de las prácticas corporales de los cuerpos festivo, místico y en la ciudad. Haciendo con esto toda una apuesta metodológica y una articulación interdisciplinar entre la educación física desde las prácticas corporales y la literatura.
Resumen en inglés
This research asks about bodily practices and how they shape the senses and meanings that we give to what we do with the body. It is then, that in the face of the various questions that arise from there, the research resolved the following problem question: will it be possible to create poetic and/or literary narrative from the senses and meanings of bodily practices? To this end, the research was anchored in the context of the Faculty of Human Sciences and Education, in the Bachelor's program in Physical Education and Sports at the University of Los Llanos. It is from the program, where through three courses of the curriculum that are part of the “Motor Expressions” (theoretical approach by Rubiela Arboleda that adopts and adapts the program) where the program makes a name for “bodies” depending on their possibilities. of action and their bodily practices. It is from that denomination that as a researcher I chose three body practices from the motor expressions courses III, IV and VIII. The festive body with the practice of the circus, the mystical body with the practice of yoga and the body in the city with the practice of skateboarding respectively. This work is based on a hermeneutical historical paradigm addressing a qualitative methodology. The research methods were ethnography and creative research. The data collection techniques for these methods were participant observation, semi-structured interview and focus group. The instruments for observation were the field diary, for the interview and the focus group the script of questions and finally the literary creation for the creative research. The general objective of the research was to reveal the meanings and meanings of the bodily practices of the festive, mystical and city bodies in the Bachelor's program in Physical Education and Sports at the University of Los Llanos. Which were revealed thanks to solving three specific objectives, these were: Identify how bodily manifestations are produced and reproduced in the different bodily practices of the festive, mystical and city bodies. Analyze the discourses that are constructed about the body and bodily practices from the bodily experience and finally, and which is part of the literary creation that was achieved, narrate the aesthetics and poetics that may lie behind the bodily practices of these three bodies. so that they can be interpreted from a sensitive perspective. For all this, the theoretical contributions of body practices were taken into account from the perspective of experience and meaning, in works such as those of Gloria Maria Castañeda with the future of body practices. The study of body practices in the body education of Luz Elena Gallo. The motor expressions of Rubiela Arboleda Gomez. The corporal practices translation of meanings, by Gabriel Armando Cachorro. The study of public space and bodily practices: a case study, by Rolando Chaparro, Claudia Guzman and Elkin González, among others. Like a whole literary approach from authors such as Octavio Paz, Piedad Bonet, Haruki Murakami, Rosa Montero, Jaime Arracó Montoliu among others. And philosophical contributions such as those of Walter Benjamin and Darío Sztajnszrajber to name a few. Specifically, from these three body practices, we sought to acquire through writing also as a body practice, a mode of action with the body, in that space where the word gives meaning and where the body experiences of the students and teachers give meaning to what is being done. doing there in the demonstrations with the body. It is then that the creation of poetic and/or literary narrative was made possible based on the corporal practices of the festive, mystical and city bodies. Making with this a whole methodological commitment and an interdisciplinary articulation between physical education from body practices and literature.